07箱根仙石原十三夜のお月見；海のものとも山のものとも

2008/07/14 up

箱根仙石原十三夜のお月見２００７年１０月２３日～２４日

今宵は十三夜。　箱根仙石原のススキ原で笛を吹きながらのお月見です。

今宵は十三夜
一般的には、旧暦８月１５日の中秋の名月【十五夜】で、お月見をされる方々が多いようですが、
古来より旧暦９月１３日の月も【十三夜の月】と名付け、お月見を行う風習が今も日本各地にございます。
十五夜は元々中国の行事が日本に伝来したものですが、十三夜の月見は日本独特の風習で、一説には
宇多法皇が十三夜の月を愛で「無双」と賞したことが始まりとも、醍醐天皇の時代に開かれた、観月の宴
が始まりとも言われております。

十五夜は地元で

平安当時、十五夜の月見を行ったら、必ず十三夜にも同じ庭で月見をするものとされ、十五夜だけでは
“片月見”　として意味嫌われておりました。
これはおそらく、当時の女房達が「十五夜の月を一緒に観たのだから、十三夜の月も一緒にね！」の
ラブコールだったのでしょう。

月待ち

お月見の行事に【月待ち】という風習もございます。
十七夜以降、二十三夜まで毎晩（場所によっては二十六夜まで）、昇る月を待つ月待ちの行事は、最終日まで毎晩お月見を続ければ、
「月光に阿弥陀仏・観音菩薩・勢至菩薩の三尊が現れる」という教えを基とする行事なのですが、実際には教えを口実に、夜な夜な遊興にふけったそうです。

	現在のご時世では、とても一週間連夜、月を待つのは難しいコト。私どもは、旧暦９月１３日（現10月23日）夕方から、箱根の芦ノ湖を見下ろす高台で静かに月を待っておりました。
	【月待ち】なのですが、太陽が今日最後の輝きを放っており、こちらはこちらで、素敵な情景でした富士のお山が光の霞色から影富士へと、西の彩天に合わせ移ろいます御殿場の町ににも明かりが灯り、月の出番を促すようです。

そして東の空に、白光の月が現れました。

東の空に薄ら浮かんだ十三夜の月は、満月ではございません。
満つるまで、あと二晩＿左側が少し欠けている月は、
完全ではないが故の美　えもいわれぬ美しさです

すすき原に於いて月に笛を奉らしめむこと

他の星々の明かりをすべて飲み込む明るさ澄んだ月光は心和みます	一旦宿に戻り、笛を持って仙石原のススキ原に参ります。むろん街灯などはございませんが、「十三夜に曇りなし」の言葉通り、雲ひとつないない夜空で輝く十三夜の月は、空気が澄んでいる事もあるのでしょう、煌煌とわたくしどもを導いてくれます。
		十三夜の月とススキに

笛の調べで、ススキの穂も月光をまとったようです「月のおもしろきに夜ふくるまであそびをぞし給ふ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-源氏物語- 西洋では月光は人を惑わすモノとして見られがちですが、中国や日本においては、陰陽思想の影響でしょうか、「太陽と対をなすモノ」であり、太陽と同等に愛でるモノでした。
	夕食は済ませましたが、笛を吹くとお腹が空きます

	旬の物を御供えするからなのでしょう、十五夜を“芋名月”、十三夜は“栗名月”とか“豆名月”と呼ばれています。持参した白玉を団子に見立て、栗ぜんざいを食べました。

月読から天照へと
翌朝、昨夜と同じススキ原を散歩いたしました

早朝のススキは穂先に露がつき、一段と頭を下げています風が吹くと、その露が煌いて、一段とススキ原を輝かせてくれます
	なんて可愛らしいススキ達なのでしょう！また笛を吹きました。

大樹と語らうこと
露根に腰を掛け、笛を吹くと樹達が話しかけてくるようでした。	箱根から御殿場を抜け、河口浅間神社へ木花咲耶姫命を祀り、富士の噴火を静めるこの神社は大樹に囲まれた鎮守の杜です。
露根に腰を掛け、笛を吹くと樹達が話しかけてくるようでした。	龍鱗